原雪瑞||《赵皋观赋》(文史吟笔)原创欣赏

[文史吟笔]赵皋观赋

文/原雪瑞

  道无终始,教有后先。赵皋观名,代地教源。其地圣洁,紫气茵蕴,四季分明,屏障雁恒。传说纷纭,兴盛明清。春秋战乱,黎庶奔命。道德天尊,演义神明。朝研夕炼,晨钟暮鼓。九转功成,脱胎换骨。后继赵皋,入山成道。天台载名,金碧辉映。历劫著述,昭示学人。普化百姓,同归神庭。佐国救民,代天化行。长生久视,养命真谛。宫观妙蕴,帝王崇奉。青石留踪,仙花万品。九女诚信,真容见证。道情传颂,南北贯通。岁超恒山,其信然乎。

  夫赵皋观,石窟洞天,离天二指,洞洞有仙。台阶叠层,金阁浮空。层峦叠嶂,变化无常;逶迤连绵,景色天成。一望无际,阔与天齐。珍稀翔集,嘤嘤啾泣。茵茵无语,勃勃生机。飞流直下,倚崖织素,泄至幽谷,难寻去处。石径盘曲,穿云入雾,凌顶目巡,无以计数。思接千载,顾盼生辉。调气炼神,接物利生。功德八水,莲蓬花蕊。阴功济物,阳德佐辅。千载迎松奇幻,四时紫气升腾。悬崖盘栈道,通南北仙道;铁索攀经阁,参天地玄奥。

  嗟乎!赵皋观者,始于赵皋。昔赵皋者,春秋人也。观源其名,道顺其行。追乎赵皋,代国丞相,王屋刀兵,遁山求保,潜性修道,集福光明。心敦五常,躬奉三清,阐扬义旨,自行觉他,后人尊之,冠曰初祖。历世更有应化示现之谓,言太乙救苦天尊之化身。因缘际会,修成正果,携九女登仙界,示州人奉良善:作事循天理,出言顺人心;修数百年崎岖之道路,造千万人来往之桥梁,若能如我存心,永无恶曜加临。东海白龙,发愿经年护法,蒙受加持,罩顶白光如轮。功德圆满,灵霄听封。自古到今,法不孤起。笃行缘善,仗境方生。道不虚行,遇缘则应。故而,随缘欢喜,风清月明。舍得自在,心娱身轻。嗟乎!赵皋者也,愤世恶浊潜修行,晨钟暮鼓丹道成。正直代天行化,慈祥为国救民。集福天台,普恩台怀,妙法华雨,人天俱钦。

  若何赵皋观,三晋第一观也?春日,清滩香浅,岸柳参差,村民田间挥汗;夏日,山光染翠,莺歌燕舞,香客摩肩接踵;秋日,云淡天高,枫红橘黄,身骨神清气爽;冬日,玉树琼枝,人迹罕至,银狐月下祭神。从史载论,赵皋与老子为同期人也,山乃三晋重要地理标志,属国家原始森林承载地,况有观乎,无垢灵应,达标级星,故呼之欲出矣。

  夫赵皋观,北枕勾注,南望台怀,峰峦竞秀,曲径通幽,宫观如林,神化无方,瑞气弥漫,人间仙境,历为乡里所重,实乃代境之大观也。

  夫赵皋观,开放包容,佛道并存,和而不同,美美与共。文化遗存,姹紫嫣红,转型发展,业态创新。与时俱进,不忘初心,文旅融合,生态文明。

  夫赵皋观,安之何哉?北道南佛,僧尼分明。僧住天台寺,尼宿自在庵。礼法严谨,专心向道。澄寂还虚,五眼六通。肉身菩萨,随缘应化。传法度人,教门弘盛。月明上与天河通,参天松如笔管直。雨过天晴云破处,风清气爽蝶飞舞。诗云:红尘多少客,谁是识观人。吾感之余,附曰:等闲栖得洞中眠,过眼云烟皆是缘。友续之曰:神仙本是凡人做,只怕凡人心不诚。精诚所至,金石为开,古谚真语,诚然斯言。

郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。

留言与评论(共有 条评论)
   
验证码: