陆贾名言

1、纲维天下，劳神八极者，则忧不存於家。——陆贾

2、谗夫似贤，美言似信，听之者惑，观之者冥。——陆贾

3、天生万物，以地养之，圣人成之。——陆贾

4、夫人者，宽博浩大，恢廓密微，附远宁近，怀来万邦。——陆贾

5、民知室居食谷，而未知功力。于是后稷乃列封疆，画畔界，以分土地之所宜;辟土殖谷，以用养民;种桑麻，致丝枲，以蔽形体。——陆贾

6、圣人承天之明，正日月之行，录星辰之度，因天地之利，等高下之宜，设山川之便，平四海，分九州，同好恶，一风俗。——陆贾

7、建大功于天下者必先修于闺门之内，垂大名于万世者必先行之于纤微之事。——陆贾

8、积德之家，必无灾殃。——陆贾

9、忠良方直之人，则得容于世而施于政。——陆贾

10、故事或见一利而丧万机，取一福而致百祸。——陆贾

11、凡人莫不知善之为善，恶之为恶;莫不知学问之有益于己，怠戏之无益于事也。——陆贾

12、故性藏于人，则气达于天，纤微浩大，下学上达，事以类相从，声以音相应，道唱而德和，仁立而义兴，王者行之于朝廷，疋夫行之于田，治末者调其本，端其影者正其形，养其根者则枝叶茂，志气调者即道冲。——陆贾

13、国不兴无事之功，家不藏无用之器。——陆贾

14、夫言道因权而立，德因势而行，不在其位者，则无以齐其政，不操其柄者，则无以制其刚。——陆贾

15、夫持天地之政，操四海之纲，屈申不可以失法，动作不可以离度，谬误出口，则乱及万里之外，何况刑无罪於狱，而诛无辜於市乎?——陆贾

16、川谷交错，风化未通，九州绝隔，未有舟车之用，以济深致远;于是奚仲乃桡曲为轮，因直为辕，驾马服牛，浮舟杖楫，以代人力。——陆贾

17、人之短生，犹如石火，炯然以过。——陆贾

18、有马而无王良之御，有剑而无砥砺之功，有女而无芳泽之饰，有士而不遭文王，道术蓄积而不舒。——陆贾

19、察察者有所不见，恢恢者有所不容。——陆贾

20、然功不能自存，而威不能自守，非贫弱也，乃道德不存乎身，仁义不加於下也。——陆贾

21、故世衰道失，非天之所为也，乃君国者有以取之也。——陆贾

22、养气治性，思通精神，延寿命者，则志不流於外。养气治性，思通精神，延寿命者，则志不流于外。——陆贾

23、政道隔于三家，仁义闭于公门，故作公陵之歌，伤无权力于世，大化绝而不通，道德施而不用。——陆贾

24、尊于位而无德者黜，富于财而无义者刑。贱而好德者尊，贫而有义者荣。——陆贾

25、圣人成之。所以能统物通变，治情性，显仁义也。——陆贾

26、世俗以为自古而传之者为重，以今之作者为轻，淡于所见，甘于所闻，惑于外貌，失于中情。——陆贾

27、夫酒池可以运舟，糟丘可以远望，岂贫於财哉?——陆贾

28、民畏其威而从其化，怀其德而归其境，美其治而不敢违其政。——陆贾

29、凡人则不然，目放於富贵之荣，耳乱於不死之道，故多弃其所长而求其所短，不得其所无而失其所有。——陆贾

30、设道者易见晓，所以通凡人之心，而达不能之行。——陆贾

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