曹雪芹是语言大师，大师的风采常常体现在打破常规，自辟蹊径，化用旧词，自创新词，让人耳目一新。更重要的是，创新而不怪异，不是为创新而创新，而是为传神写人，生动写事，形象写景，精辟论事而创新，因此更具艺术个性，更具艺术表现力。这其中，成语熟语的活用创新更是他的拿手好戏。比如他把“之乎者也”，改为“者也之乎”，比如把“高谈阔论”改成“高谈快论”，这类例子不胜枚举，简直像玩帽子戏法。今天这一课，我们欣赏的是曹雪芹活用成语的又一精彩案例，这就是颠倒“才子佳子”词序，改为“佳人才子”，推陈出新，境界全出。

　　在脂评本红楼梦第一回有这样一段话：“至若佳人才子等书，则又千部共出一套。且其中终不能不涉于淫滥，以至满纸潘安、子建、西子、文君。”

　　而在程本里，这段话被改为：“至于才子佳人等书，则又开口文君，满篇子建，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。”

　　两相对比，改处甚多，几几乎是句句改，而且还大增，程本似乎越改越上瘾，自以为才高八斗，远远胜过曹雪芹。但可以说，程本的改，全是拙改!劣改!乱改，胡改。

　　我们先来比较这两段话开头的不同。程本把“佳人才子”一词改作了“才子佳人”，为什么程本要做这样的修改呢?表面看是沿用熟词，或者刻意要与脂本不同，但问题绝非如此简单。

　　其实“佳人才子”与“才子佳人”都是古已有之的成语，意思相同，改动似无必要。若说真有必要，那也可能是“才子佳人”作为成语，既出现早，又流行广，程本避生就熟之故。它最早见于唐代李隐的诗，而“佳人才子”则晚见于宋代柳永词。程本似乎从大众普及熟悉的角度出发作改动，力求通俗易懂。

　　但改用流行甚广的大众化成语，恰恰表现了程本艺术创新上的平庸，以及对原作独特艺术创造性的隔膜。没有创新意识，没有语言上的求新求变，就不是真正的艺术家。

　　脂本用“佳人才子”，反常于世俗用语，不仅给人以新奇感，更重要的是，暗合作品的主旨，即小说是以“佳人”为主角的，大量描写的人物是“佳人”，其主旨也是歌颂那些水做的“佳人”的。所以，作者刻意将“佳人”放在“才子”之前，就是要突显“佳人”在作品中的重要地位，表达作者对女性的尊重，当然也是对男权社会传统的反抗。由此看来，程本的颠倒词序，绝不是使用更大众化的成语那么简单，而是有意或无意抹杀了作者的独具匠心的命意，贬损了作品的思想性，是小说进步思想的严重倒退。www.32ht.com

　　曹雪芹应该对“才子佳人”一词并不陌生，有意弃熟就生，有违世俗习惯，颠倒词序，偏说成佳人才子，显然是刻意追求，别具深意。本来看似信手拈来之笔，也丝毫不马虎，他就是要在这些细微末节处一以贯之他的反传统观念，彰显他的女性主体思想，彰显他的女权意识，将传统成语的男尊女卑观念打破，女字当头，女先男后，女主男次，以此潜移默化影响人们的思想意识。正是语言体现思想，又改变思想，我们因此说红楼梦像论语一样，也有着微言大义的特点，应该不算是言过其实吧?

　　程本的拙改还体现在将脂本“则又千部共出一套”改成了“则又开口文君，满篇子建，千部一腔，千人一面”。

　　“千部一腔，千人一面”明显词义重复，绵软无力，哪里有脂本“千部共出一套”来得一针见血而铿锵有力。千部与一套鲜明对比，将世俗流传的才子佳人小说的雷同，如一套模子制出来的一样了无新意的本色本质，暴露无疑，是声讨檄文，读来铿锵有力，淋漓痛快，击节叫好!

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